國父與國民黨─台灣立報 (2013-11-14 )

《國父紀念歌》

我們國父、首創革命、革命血如花。推翻了專制、建設了共和、產生了民主中華。

民國新成、國事如麻、國父詳加計劃、重新改革中華。

三民主義、五權憲法、真理細推求。一世的辛勞、半生的奔走、為國家犧牲奮鬥。

國父精神、永垂不朽、如同青天白日、千秋萬世長留。

民生凋敝、國步艱難、禍患猶未已。莫散了團體、休灰了志氣、大家要互相勉勵。

國父遺言、不要忘記、革命尚未成功、同志仍須努力。

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圖說：中國國民黨榮譽主席吳伯雄（圖）2013年11月10日在國民黨第19次全國代表大會致詞時，哽咽籲請全黨團結，在黨主席馬英九領導下「努力進前」

國父與國民黨─台灣立報 (2013-11-14)

國民黨十九全，最搶眼的鏡頭莫過於吳伯雄清唱「國父紀念歌」的哽咽流淚。

確實，相對於凡事講究「法律」與「數據」的馬英九，吳伯雄的溫熱形象更能引人共鳴。

但吳伯雄的「團結」告白，不起作用，就像部隊戰力前提必須先釐清「為誰而戰？為何而戰？」

國民黨最大的問題莫過於「為誰團結？為何團結？」，如果沒有團結的理由與目標，團結不啻空喊。

有不少評論藉題發揮，把國父紀念歌還原到孫文的聯俄容共時期，意欲刺激國民黨重新連結工農大眾，或云「解決民生問題」。

但瞭解國民黨史的人都曉得，國民黨或孫文的左傾只是曇花一現，否則也不會有日後的寧漢分裂，更不會被中共逼得敗走台灣。

更別說，大陸時期的國民黨毫無「團結」可言，真正的團結反而是來台灣之後。那時，蔣介石肅清黨內派系，接著在島嶼的小範圍內有效實施軍事戒嚴，而非生即死的外部冷戰大環境，更強化了內部統治實力。所謂黨國體制首次練成。

號稱百年歷史的國民黨的團結僅此一次。孫文在1920年代的左傾，乃是失敗者、落寞者的感嘆，對國民黨的恨鐵不成鋼，溢於言表。

民國革命後，國民黨未曾有效統治過全中國；同樣地，孫文也從未有效領導過國民黨。因此，國父紀念歌，無法感召在場的十九全國民黨人，不是吳伯雄的問題，也不是嘲弄馬英九，而是孫文根本在國民黨內不起作用。

真正把國民黨變成團結政黨的是蔣介石，而且是來台後才發生。

是以，沒了戒嚴、沒了冷戰，甚至沒了強人的國民黨，又有何團結基礎？

而歷史條件不再的國民黨，又能靠什麼把自己政黨的命運與國家命運相結合？

選舉是工具，「執政」只是以政治為業的販子的利益，憑什麼讓群眾相信這個政黨值得託付？

更何況，國民黨的團結經驗不是靠理念的前衛，而是難得有效、但也再回不去的體制鎮壓。

這不禁讓人回想起，國民黨戰潰前夕，不是輸在軍事武力，而是處於徹底失語狀態。相較於中共，斯時國民黨既喪失了文藝界的筆陣支持、又沒有可以號召人心的口號與旗歌，當中共宣傳最前衛的社會主義時，國民黨竟然復古到似有實無的「新生活運動」。

高下立判。

現在唱國父紀念歌，便是政治復古，儼如當年推行新生活運動。

而打馬成風，報章名流怯於、不屑於與國民黨這個符號沾上邊，難道不讓人疑惑：為何團結？為誰團結？或者，又有什麼條件團結？