悼黃花崗七十二烈士

悼黃花崗七十二烈士

以往同盟會的歷次起義，基本上依靠會黨和雇傭軍，但是黃花崗起義，同盟會可以說是下了血本。

參加黃花崗起義的人，包括留學生、華僑、新軍的軍官——遇難者之一林覺民即是日本慶應大學的學生，被俘後犧牲的喻培倫，是日本千葉醫學院學生。

他們基本上受過很好的教育，就知識層面來講，他們無疑是一批先進的中國人。

但他們卻為理想、革命和中華民族的未來，放棄了自己的未來，並且走上了革命的最前線。

他們的死，令孫中山非常痛心，他說：「吾党精華，付之一炬。」

犧牲者之一林覺民在《與妻書》中寫道：「吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？……初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與汝並肩攜手，底底切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕……汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國……」

林覺民的理想，也代表了起義所有志士的理想，當國家有前途的時候，個人才會有前途。

他們的行動雖然失敗了，他們的生命也就此結束了，但是黃花崗起義的影響也許足能告慰他們的在天之靈。

事後，孫中山多次評價這次起義。

起義失敗的時候，在美國的孫中山認為此役義軍的「勇敢英烈」，為世界各國所「未曾有」，「革命之聲威從此愈振，而人心更奮發矣」。

1912年5月15日孫中山發表《祭黃花崗七十二烈士文》。

1914年孫中山說：「第一次革命，雖由武昌起義，而實廣東三月廿九之役為之先」。

後來在他的《建國方略》中，他做了如下評論：「是役也，集各省革命党之精英，與彼虜為最後之一搏。事雖不成，而黃花崗七十二烈士轟轟烈烈之概已震動全球，而國內革命之時勢實以之造成矣。」

1921年12月在《<黃花崗烈士事略>序》中，孫中山悼念說：「是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風雲因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。」。

這一年，孫中山又為黃花崗紀功坊題寫了「浩氣長存」四個字。

在孫中山去世的前一年，他依然念念不忘這次起義，又發表了《祭黃花崗烈士文》，並出席嶺南大學舉行的黃花崗七十二烈士紀念大會。

在會上，孫中山發表演說，號召學習烈士的志氣，「我國家，為人民，為社會，為世界來服務。」

「這種替眾人來服務的新道德，就是世界上道德的新潮流」。

若孫中山現今仍在世，他會如何評價發生在民國百年後的太陽花青年學運？